Демко Александр "Наше отношение к слову Божьему." (18.05.2014)

Демко Александр "Наше отношение к слову Божьему." (18.05.2014)

Бог для общения с людьми избрал разумный канал - человеческую речь: через Своих Апостолов и Пророков Бог открыл нам Свою волю. И теперь каждый имеет возможность узнать характер Бога, качества Бога, Божьи обетования, Божьи требования через Библию. Какого отношения к Своему слову Бог ожидает от нас? Для чего нам нужно изучать Библию? Что значит изучать Библию?

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Ис 66:2
- Для общения с нами, чтобы передавать нам информацию, Бог использует разумный канал - язык. Человеческая речь - это по сути форма выражения разумного мышления, средство передачи информации.
  - "так говорит Господь, Бог Израилев: напиши себе все слова, которые Я говорил тебе, в книгу… возьми себе книжный свиток и напиши в нем все слова, которые Я говорил тебе" (Иер 30:2; 36:2) - пример с пророками: Бог общался с ними на понятном им языке, они могли осознать и записать Его слова.
  - "потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко), то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой" (Еф 3:3-4) - таким же образом мы сегодня с вами узнаём истины о Боге
- 1Кор 1:21, Рим 1:16; 10:13-17 - через проповедь того, что записано в Писании, Бог сегодня спасает людей.
Раскрытие темы
- Образы Библии
  - Еда
    - 1Петр 1:23-25 - Бог возрождает нас через Своё Слово.
    - 1Пет 2:2
      - Отношение: Петр приводит пример новорожденного младенца. Подобно младенцу, хватающему бутылочку, мы должны тянуться к Библии. Ребенок должен пить молоко, чтобы поддерживать свою физическую жизнь; нам же необходимо получать пищу из Писания, чтобы поддерживать духовную жизнь.
      - Цель: "...чтобы мы возрастали". Не сказано, чтобы мы знали. Можно знать и при этом не расти. Библия была написана не для того, чтобы просто удовлетворять любопытство, но чтобы помочь нам преображаться в образ Христа. Цель изучения Писания — не сделать из нас более умного грешника, но сделать нас больше похожим на Спасителя. Не заполнить нашу голову коллекцией библейских фактов, а изменить нашу жизнь.
      - Пример Xоварда Хендрикса про отслеживание роста: "Когда наши дети были маленькими, мы делали отметки их роста на внутренней стороне двери в ванную. По мере того как они росли, они просили нас сделать новые метки, чтобы посмотреть, как они выросли, и как это видно на шкале… до сего дня Господь продолжает спрашивать меня: «Хендрикс, ты просто стареешь, или ты растешь?»"
      - А как обстоят дела у нас? Сколько лет каждый из нас является христианином? Глубина вопроса состоит в том, насколько мы выросли.
      - Библии представляет собой средство духовного роста. Вне Слова не может быть никакого роста. Это основной инструмент Бога, при помощи которого Он развивает нас как личность.
    - Евр 5:11-14
      - Это очень поучительный отрывок для тех, кто изучает Писание. Автор говорит, что у него есть много чего сказать, "но трудно истолковать". Почему? Это трудность Самого Откровения? Нет, это трудность нашего человеческого восприятия. Налицо невозможность обучаться: "вы сделались неспособны слушать", и это подразумевает, что "они очень медленно продвигаются в учебе".
      - Ключевое слово этого отрывка — время. Автор говорит читателям, что, судя по времени, которое прошло, им бы следовало уже поступить в институт, а они снова возвращаются в детский сад и заново начинают изучать алфавит. Им уже пора доносить истину другим, а они еще нуждаются в том, чтобы кто-то доносил ее им. Они не утруждают себя к ежедневному изучению Библии. Они ленивы на то, чтобы размышлять над Словом. Они ленивы на то, чтобы постоянно исследовать свое сердце в свете Слова Божьего. Ленивы к тому, чтобы угождать Богу. Они - духовные лентяи.
      - Фактически, говорит автор, вам все еще нужно молоко, а не твердая пища. Твердая же пища свойственна зрелым. Кто такие "зрелые"? Это те, кто закончил семинарию? Или те, кто побеждает в теологических дебатах? А может, тот человек, который знает наизусть больше всех стихов из Библии? Нет, автор называет зрелым того, кто благодаря постоянному изучению и использованию Писания может отличать добро от зла.
      - Ibs: "Твёрдая же пища предназначена для зрелых людей, ум которых, благодаря опыту, способен различать добро и зло." Изучение Писания неразрывно связано с приобретением опыта в духовной жизни. Свидетельство духовной зрелости состоит не в том, как много мы понимаем, а в том, сколько мы используем. В духовном мире понятие, противоположное невежеству, это не знание, а послушание.
      - Библия — это Божественное средство достижения духовной зрелости. Других путей нет. Если мы не будем питаться словом Божьим, то останемся младенцами и так и не научимся отличать добро от зла.
    - Итак, нам нужно духовно расти, изучая Писание, чтобы "твёрдо стоять на ногах", чтобы в результате роста мы не были колеблемы всяким ветром учения: "дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения" (Еф 4:14).
  - Компас, ориентир, карта, маяк
    - Покаяние = возрождение, перемена гражданства
      - Еф 1
        :7 - мы имеем искупление и прощение грехов,
        :11 - мы сделались наследниками,
        :13 - мы запечатлены Святым Духом,
        :19 - в нас действует величайшая могущественная Божья сила.
      - Еф 2
        :5 - Бог нас оживотворил,
        :6 - воскресил вместе со Христом и посадил на небесах во Христе Иисусе.
      - Кол 1:12-13
        Бог призвал нас к участию в наследии святых во свете. Но как? - Он избавил, вырвал нас от власти тьмы и ввёл в Царство возлюбленного Сына Своего.
        У нас теперь другое гражданство.
    - Теперь "Здесь на земле мы только странники". Пример: меня взяли в клуб путешественников, сказали идти к цели (например, на север), но компаса не дали! Нам нужен компас, чтобы не сбиться в этом пути.
    - И этот компас - Библия.
      - "Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей." (Псалтирь 118:105)
      - 2Тим 3:16-17
        Богодухновенно
        100% написано человеком, 100% - Богом.
        Пример про природу Христа. Свидетели Иеговы, мусульмане находят множество ссылок в Писании, подтверждающих человеческую природу Христа. И они правы - Христос был человеком! Но Христос был также 100% Богом.
        Эпистемология - это раздел философии, занимающийся проблемой познания, или, попросту говоря, изучением того, как мы познаем мир. Например, откуда мы знаем, каков Бог; откуда мы знаем, что Он будет делать. Как узнать правду о Боге? Есть два пути.
        Рационализм. "Мы усаживаемся подобно роденовскому "Мыслителю" (Огю?ст Роде?н), размышляем о Боге и приходим к неким выводам о Его природе. Главная проблема тут заключается в том, что у нас недостаточно данных для значимых выводов." Люди часто могут говорить "Бог не такой! Он не отправит грешников в ад!" Но откуда мы знаем, такой Он или нет?
        Откровение.
        Для того, чтобы правильно понимать реальность, нужен авторитетный источник. И Бог дал этот источник через откровение Апостолам и пророкам.
        Говорят, что нужно, чтобы Бог открывался. Он уже давно открылся.
        (1) 1Фес 2:13
        (2) 1Ин 1:1-4
        (а) Как мы получаем откровение: Бог -> Апостолы -> мы
        (б) Если мы хотим иметь радость, нам надо иметь общение с Апостолами. Общение с Богом через Апостолов.
        (3) 1Ин 4:6 - от отношения к тому, что написали Апостолы, можно понять: знает ли человек Бога.
        Правильного отношения к Писанию достаточно, чтобы мы были совершенными и приготовлены ко всякому доброму делу. Писание - это тот ориентир, которому мы можем полностью доверять, это то, чего достаточно, чтобы вести нас по этому пути и довести до цели.
        Для научения: Писание даёт всеобъемлющее и полное представление о Божьей истине, необходимое для жизни и благочестия. То есть Писание поможет нам упорядочить свои мысли и знания. Это очень важно, потому что если мы неправильно думаем, мы неправильно живём. Наша вера определяет наше поведение.
        Для обличения: Писание делает явным, обнаруживает, показывает наше неправильное поведение, наши грехи. То есть Писание указывает нам, где мы "перешли границы". Это похоже на предостерегающий знак "Стоп", указывающий, что дальше двигаться опасно.
        Для исправления: с греч. "поднять упавший предмет, помочь встать на ноги тем, кто оступился". Писание указывает путь возврата к благочестивой жизни.
        Для наставления в праведности: Писание обеспечивает положительное воспитание в благочестивом поведении, а не только упрёк и исправление неправильного поведения.
        Цель: Чтобы мы были совершенны и приготовлены ко всякому доброму делу. Изучение - не как сама цель.
        Следствие - подготовлены на добрые дела.
        То есть сами добрые дела - следствие изучения Писания. Цель изучения - наше практическое послушание Богу.
        Пример Xоварда Хендрикса: "Однажды, выступая перед группой бизнесменов, я задал вопрос: «Если бы вы знали о своем бизнесе или профессии не больше, чем о христианстве, после одинакового количества лет, посвященных этому, что бы произошло?» Один парень выпалил: «Руководство бы меня уволило». Знаете, он был прав. Причина, по которой Бог не может использовать вас больше, чем Ему хотелось бы, запросто может состоять в вашей неготовности. Возможно, вы посещали церковь пять, десять или даже двадцать лет, но вы никогда не открывали Библию с целью превратить себя в более действенный инструмент в Божьих руках. Вы пользовались Словом, но не вникали в него."
        А если нет изучения - то как можно быть готовыми для добрых дел?
        Ин 14:15,21 - "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди… Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его…". А как соблюсти заповеди, если их не знать?
        Пример Пола Вошера про кошение не того поля (отец попросил скосить траву на поле, целый день косил, оказалось - не то поле).
        Нет никакой мистики. Нет изучения ради изучения, чтения ради чтения. Если в результате изучения Библии мы не возрастаем духовно, то это бессмысленная трата времени. Это не изучение. Это мёртвое изучение. Как и вера мертва, если не производит в нас плод праведности, выраженный в делах.
        Познание Бога через Священное Писание даёт нам возможность обучиться и оснастить себя всем, что сделает нас пригодным и острым инструментом в руках Бога, необходимым для осуществления Его целей.
      - Миф о религиозном опыте как источнике богословия
        Пример К. Льюиса
        "В какой-то мере я понимаю, почему некоторым людям хотелось бы обойти теологию стороной. Я помню, во время одной моей беседы пожилой офицер, побывавший, видно, во многих переделках, поднялся и сказал: «Мне вся эта болтовня ни к чему. Но, доложу вам, я тоже человек религиозный. Я знаю, что Бог есть. Как-то ночью, когда я был один в пустыне, я чувствовал Его присутствие. Это величайшая тайна. Именно поэтому я не верю всем вашим аккуратным маленьким формулам и догмам о Нём. Да и каждому, кто пережил реальную встречу с Ним, они покажутся жалкими, сухими и ненастоящими».
        В каком-то смысле я согласен с этим человеком. Думаю, что, вполне вероятно, он и в самом деле пережил встречу с Богом в той пустыне. Но когда от личного опыта он обратился к христианской доктрине, то, видимо, воспринял это как переход от чего-то реального к менее значительному и настоящему. Наверное, что-то подобное испытывал бы человек, который видел Атлантический океан с берега, а теперь рассматривает его на карте. Сравнимы ли настоящие океанские волны с куском раскрашенной бумаги? …Если вы хотите куда-то отправиться, карта будет вам совершенно необходима. Пока вы довольствуетесь прогулками по берегу, впитывать в себя зрелище океана гораздо приятнее, чем рассматривать карту. Но пожелай вы отправиться в Америку, она будет вам несравненно полезнее, чем опыт ваших прогулок" (К. С. Льюис. Просто христианство).
        Пример про старые корабли с двумя компасами: один - на палубе внизу, на который могут влиять внешние предметы, второй - на самом верху мачты (поступать по совести/по Писанию).
        Библия как маяк. Когда корабль попадает в бурю, можно конечно положиться на внутреннюю интуицию в вопросе выбора маршрута, но результат в таком случае, скорее всего, будет печален. Бог же для нас оставил маяк - Писание, чтобы мы знали, в каком направлении нам идти.
        2Петр 1:16-21
        Апостолы Пётр пишет об удивительном событии, которое произошло с ним на горе, когда Христос открылся перед Петром, Иаковым и Иоанном в Своей славе.
        И хотя апостол Пётр свидетельствует, что преображение было действительно дивным переживанием, однако, что касается удостоверения его веры, то у него есть нечто более достоверное — откровение Божие, данное через водимых Духом Святым пророков.
        То есть Пётр не строил своё богословие на этом переживании. Его понимание Бога основывается на Божьем Слове.
  - Фундамент, инструкция
    - Мф 7:24-27
      - Мудрость.
        Слушает и исполняет слова Иисуса Христа (благоразумный = рассуждающий; разумеет, что значит добро и зло, и выбирает добро). В основании жизни - Слово Божье, страх Божий.
        Результат: устоял при наступлении бури (Его дом устоит во всех испытаниях).
      - Глупость.
        Слушал и не исполнял (безрассудный, глупый человек). Он слушает слова Иисуса Христа, но не исполняет их - принимает сам решение не жить так, как хочет от него Христос.
        Здесь в основании: философия, опыт, мнение других, логика, интуиция…
        *у меня есть стержень в жизни, я знаю, как строить семью, как воспитывать детей. А ты на чём основываешь свою жизнь? Посмотрел новый сериал и так же будешь воспитывать детей? А когда разрушится жизнь, то кто будет в этом виноват? Пример с преподаванием основ христианства в школе.
        Результат: этот дом ждет великое падение (дом = жизнь).
        В Мф 7:23 Иисус называет таких людей "делающие беззаконие" и говорит им "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня".
        Пример с тетрадкой с инструкциями и уездом хозяев на 30 дней.
        Ин 8:31
        Отношение к словам Бога = отношение к Богу.
        Как можно понять, авторитетен ли папа для своего ребенка? Есть один простой и основной способ - это посмотреть, как сын воспринимает слова своего отца.
        Пребывать в слове Христа = понимать Христа. Пример: я только тогда могу понять, что имел ввиду тот или иной человек своим высказыванием, когда буду находиться много времени с ним, когда буду много общаться с ним, когда буду пребывать с ним.
    - Пример про запрет интимных отношений до брака - Бог не даёт повелений, чтобы показать, кто здесь главный, а чтобы оградить нас от ошибок. Бог нас создал, Он лучше знает, как нам жить.
  - Зеркало (Иак 1:21-25)
    - Открывая Писание, важная цель - измениться: увидеть себя глазами Бога и изменить в себе то, в чем мы не соответствуем Божьим стандартам.
    - Отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости принимать насаждаемое слово, с целью измениться под действием этого Слова. В кротости - с состоянием сердца, готовому к изменениям под действием Слова Божьего (как мягкий пластилин - из замороженного пластилина ничего не вылепишь).
    - Изучать Слово для того, чтобы измениться. Принимать решения после услышанного.
- Наша зависимость от Бога
  - Когда мы говорим об изучении Писания, есть другая крайность.
    - Опасность фарисейства. Фарисеи: многое знали, делали. И что? Они заменили жизнь в зависимости от Бога обрядами и традициями. Не Бога прославляли, а пытались самоутвердиться. "приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;" (От Матфея 15:8)
    - Воспринятие христианства как философии\культуры. Важно помнить, что наша жизнь не библиоцентрична, а христоцентрична. Мы стремимся не к интеллектуальному знанию Библии, а к жизни для Христа, понимая волю Христа.
    - Либеральное (человекоцентричное) отношение к Писанию.
  - Ин 15:4-5, Иер 9:23-24, Ис 66:1-2
  - Дела (служения в церкви, евангелизация) являются следствием личных отношений с Богом, которые формируются через изучения Библии и молитву. Когда мы говорим о духовной сфере, то здесь наших плотских сил, возможностей не то, чтобы не достаточно, здесь в принципе нужны другие инструменты. Только силой Христа мы можем одержать победу. "Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь" (2Кор 10:4). Только живя в послушании Богу мы можем быть Ему полезными.
Заключение
- "Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия." (Рим 10:17) - Источником нашей веры является разумное понимание воли Божьей через Его слово, записанное в Библии. Не чудеса, не эмоциональные переживания, не свой или чужой субъективный опыт.
- Духовный рост ассоциируется с правильным отношением к Слову Божьему, с жизнью согласно Слову Божьему.
- Познание Бога через Священное Писание даёт нам возможность обучиться и оснастить себя всем, что сделает нас пригодным и острым инструментом в руках Бога, необходимым для осуществления Его целей.
- Под изучением Писания подразумевается жизнь по Библии - читать (изучать) и исполнять.
- Вопросы на применение
  - Я просто старею или расту духовно? Как я использую своё время? Есть ли у меня желание питаться словом Божьим или я сел на духовную диету?
  - На каком основании я строю свою жизнь? Каким ориентиром пользуюсь? Живу, как все, или как того хочет Бог?
  - Являюсь ли я исполнителем Слова или слушателем только? В каких сферах я знаю о воле Божьей, но никак не могу исправиться?
  - Осознаю ли я свою полную зависимость от Бога? Как это проявляется в моей жизни? Например, своими ли я силами пытаюсь привести людей к покаянию, используя различные психологические приёмы, либо, каждый день умирая для своих интересов, я во всём в своей жизни стараюсь указать окружающим на Христа, на Его славу?